“赤水市老城棚戶區改造項目”位于貴州省赤水市老城東門外赤水河畔，又名“石沓沓”，意為建在巨石上的街巷，它是赤水城的發源地，迄今已有2000年的歷史。石沓沓承載了赤水市民“根”文化的情感和記憶
崔蘇壩彝文化中心暨國際露營基地位于中國貴州西北部海拔約2000米的峰叢峰林地貌帶，一片被群山所環繞的高原草甸之中：這里，夏季的藍天白云/山花浪漫，冬季的銀裝素裹/白雪皚皚，同薄薄的土層、堅硬的巖層共同
建筑位于貴州北部赤水市復興鎮的長江半島西北端?；乇苯勇糜未蟮?，南部、東部靠陡峭山峰群山，西朝向蜿蜒的赤水河，場地面積13.8萬平方米，建筑面積1.5萬平方米。
通過運用人類學血緣論方法，發現兩個姓氏家族交錯的分布狀態；通過對口述歷史的訪談，發現出九隴的傳說，通過以村落布局與九隴傳說的關照，發現九隴布局直接影響村落的生成
游客中心位于車田村的外部，在貴陽市通往車田村的主要道路上，貴陽市是貴州省的省會。石頭村莊，因為建造房屋的材料選用當地特有的車田青石而得名，有400多年石頭造房的歷史，當地居民主要以苗族為主，苗族是中國
丹霞地貌是中國南方紅色巖系的一種特殊地貌，貴州省北部赤水市境內的丹霞地貌被定義為“地貌最年輕的丹霞區”，以其艷麗鮮紅的丹霞赤壁，令人印象深刻，赤水丹霞地區總面積700余平方公里,是中國面積最大的丹霞景
天井教化機制：傳統天井的教化機制：以觸景生情的天井場景預設，標志物、天氣因素與環繞天井立面形象語言的精密配合，一個有等級的、向的、被瞻仰的模范空間由此生成;以無言說的狀態生產意義，于不經意中教化人的思
基地是一片依山傍水，生長著紅色丹霞石的山地，地質形態呈現為逐級向上的平行臺地與明確的主脊線特征，零星地散布著幾個規模約二三十戶人家的自然村，雜姓，無血緣結構場地秩序主要呈現為近垂直山體主脊線的平行退臺
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